第八百八十二章 酆都城的建立
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放逐之洞，原本就是一片无边无际的黑暗，那片黑暗竖立在神魔大陆的中央，黑暗的另一端是神魔大陆的另一部分，因为这片黑暗的阻隔没有被神氏所开发统治过，故而一片混乱，魔物横行，被统一称为——乱魔地。
放逐之洞有点像人类科学中发现的黑洞，其原理或许也有相似之处。洞中的那片黑暗能够通向无数个未知的世界，甚至能够穿越时空，变换身份，让人在另一个世界拥有另一个自己。
酆都城的建立，正是基于放逐之洞，来自天界的无形之手利用放逐之洞的次元世界链接功能，将千万个不同次元、不同平面的世界链接在一起，利用酆都城的传送阵系统，把原本无规则的链接变得有规则而可以操控。
试炼的分世界，正是通过放逐之洞链接向的一个个不同的次元世界，试炼者们每次进入试炼时所穿过的那片无尽黑暗，正是放逐之洞的黑暗。
纵然是死神十魔将，也不知道酆都城是被谁缔造起来的，构成酆都城的物质在某一天突然从放逐之洞溢出来，然后开始自行叠摞，自动构架，短短几日，便形成了这座极其系统化的酆都城。
有的死神认为，酆都城乃是消失的神肆所建，他甚至声称曾经在神肆的手里见到过酆都城的结构设计图。可这终究只是传言而已，毕竟大家心里清楚，神肆虽是前无古人后无来者的天才，但他的能力还没有强到能够徒手制造出这样的奇迹。
一众死神就在这样的疑云中彷徨了许久，好在神肆临消失前就早早设定好了死神界的权力系统，死神十魔将分别有自己分管的领域，这才让死神界没有因此陷入混乱。
它们都在等待着，等待着它们的魔祖归来的日子。
这个过程非常漫长，但是对于不死不灭的魔氏来说，漫长的岁月早已成为习惯。直到有一天，它们终于等到了神肆的归来，可是他归来的时候就已经是这副沉睡的样子，安详地躺在一张石床上，他还活着，还有呼吸，但却一动不动。
归来的神肆只留给了他们一本新的法令之书，上面明确下达了对死神们的指令，包括如何运营这座酆都城的各种具体事项和规则。
也正是同一天，死神们所有的念能力都被异化了，自由的念使用能力从他们身上消失，转化为了被详细规定和预设好的一个个使用程式，还有一些念能力被注入到了一些没有生命的物体上，这些使用程式和物体遍布酆都城中的一些特殊建筑，死神们将它们分别命名为“技能”和“道具”。
除此之外，大陆上那些无穷无尽的碎片化的念力被转化为了一种只能用于酆都城的独特交易货币，用来交换这些“技能”和“道具”，后来被死神们命名为——遗落碎片。
死神们按照神肆的指令逐一入岗，开始接纳来自一个名为“生界”的特殊次元中到来的试炼者们，开始了酆都城崭新的一页。
而这一切，都发生在神肆归来的那一天之间，没有人知道为什么会发生这样的变化，也没有人知道神肆在那道光芒中消失的日子经历了什么，这一切的答案，全部都埋藏在神肆一人之身。
为了能和他们的领袖重新取得沟通，死神十魔将倾尽所能，魅惑天使切茜娅用精神术走进了神肆沉睡的大脑，扭曲天使亚伯罕利用酆都城的时空现象在一些分世界寻求神肆身体的代替者，弥漫天使玛伊雅弥将切茜娅导出的精神碎片导入到那些分世界中的替代者身躯中，于是出现了像西游世界中的玉帝这样拥有神肆精神碎片的存在。
然而，他们依然不是神肆本人，依然无法解答十魔将心中的疑惑，一切的一切，都只有让等神肆的本体苏醒才能得到答案。
这多少年来，死神十魔将在运营酆都城的同时，想尽一切办法去寻求能够将神肆唤醒的方法，经过了漫长的研究和论证，最后答案指向了两个关键的要素：
第一个要素，乃是神肆曾经写过的十本书——死界十大传说典籍。
第二个要素，乃是一个人，一个与魔氏的成功诞生相关联的人，一个神肆生前最看重的人，曾经的神氏四皇子——神业。
死神十魔将至今还记得神业战死时神肆曾经对他们说过的话：
“神业没有死，他只是结束了这段额外的生命罢了，真正的他，生存在我还不曾见过的世界，那个……我即将去缔造的世界……”
那时的死神们还不能理解魔祖这番话的意思，直到酆都城建立起来，他们才意识到唯一的可能性——神业的本体会来到酆都城，成为这些试炼者中的一个。
当他们终于意识到这一点的时候，死界十大传说典籍除了第十本仍握在神肆自己手中外，其余的九本因为酆都城的规则都已经作为传说道具流散到了各个分世界之中，死神们必须运用自己的权力和酆都城的体系配合，想方设法把这些书重新集结起来。
他们一度成功过，在王城集聚了八位手握传说典籍的王，他们手中的典籍加起来便是全部，可是还没等死神们找到神业的本体，王城便发生了历史上最悲惨的一页——孤王之乱。
因为孤王之乱，难得集齐的死界传说典籍再次流散于世。
这个事件中更让十魔将惊讶的是，他们在孤王的身上一度见识到了原始的魔化过程，在这之前，他们从没想过魔化可以在这些从“生界”而来的普通人身上发生。
孤王之乱后，死界众死神不得不再次寻求传说典籍的集聚，这又是一个漫长的过程，一直慢慢地进行到了今天。
可是这一次让他们心喜的是，在试炼中脱颖而出的一位试炼者，无论从样貌还是身上的各种基因组特质，都和当年的神业皇子一模一样。他们可以坚信，这个人，就是他们一直要寻找的的神业之本体。
那个人的名字叫做——王业。。
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放逐之洞有点像人类科学中发现的黑洞，其原理或许也有相似之处。洞中的那片黑暗能够通向无数个未知的世界，甚至能够穿越时空，变换身份，让人在另一个世界拥有另一个自己。
酆都城的建立，正是基于放逐之洞，来自天界的无形之手利用放逐之洞的次元世界链接功能，将千万个不同次元、不同平面的世界链接在一起，利用酆都城的传送阵系统，把原本无规则的链接变得有规则而可以操控。
试炼的分世界，正是通过放逐之洞链接向的一个个不同的次元世界，试炼者们每次进入试炼时所穿过的那片无尽黑暗，正是放逐之洞的黑暗。
纵然是死神十魔将，也不知道酆都城是被谁缔造起来的，构成酆都城的物质在某一天突然从放逐之洞溢出来，然后开始自行叠摞，自动构架，短短几日，便形成了这座极其系统化的酆都城。
有的死神认为，酆都城乃是消失的神肆所建，他甚至声称曾经在神肆的手里见到过酆都城的结构设计图。可这终究只是传言而已，毕竟大家心里清楚，神肆虽是前无古人后无来者的天才，但他的能力还没有强到能够徒手制造出这样的奇迹。
一众死神就在这样的疑云中彷徨了许久，好在神肆临消失前就早早设定好了死神界的权力系统，死神十魔将分别有自己分管的领域，这才让死神界没有因此陷入混乱。
它们都在等待着，等待着它们的魔祖归来的日子。
这个过程非常漫长，但是对于不死不灭的魔氏来说，漫长的岁月早已成为习惯。直到有一天，它们终于等到了神肆的归来，可是他归来的时候就已经是这副沉睡的样子，安详地躺在一张石床上，他还活着，还有呼吸，但却一动不动。
归来的神肆只留给了他们一本新的法令之书，上面明确下达了对死神们的指令，包括如何运营这座酆都城的各种具体事项和规则。
也正是同一天，死神们所有的念能力都被异化了，自由的念使用能力从他们身上消失，转化为了被详细规定和预设好的一个个使用程式，还有一些念能力被注入到了一些没有生命的物体上，这些使用程式和物体遍布酆都城中的一些特殊建筑，死神们将它们分别命名为“技能”和“道具”。
除此之外，大陆上那些无穷无尽的碎片化的念力被转化为了一种只能用于酆都城的独特交易货币，用来交换这些“技能”和“道具”，后来被死神们命名为——遗落碎片。
死神们按照神肆的指令逐一入岗，开始接纳来自一个名为“生界”的特殊次元中到来的试炼者们，开始了酆都城崭新的一页。
而这一切，都发生在神肆归来的那一天之间，没有人知道为什么会发生这样的变化，也没有人知道神肆在那道光芒中消失的日子经历了什么，这一切的答案，全部都埋藏在神肆一人之身。
为了能和他们的领袖重新取得沟通，死神十魔将倾尽所能，魅惑天使切茜娅用精神术走进了神肆沉睡的大脑，扭曲天使亚伯罕利用酆都城的时空现象在一些分世界寻求神肆身体的代替者，弥漫天使玛伊雅弥将切茜娅导出的精神碎片导入到那些分世界中的替代者身躯中，于是出现了像西游世界中的玉帝这样拥有神肆精神碎片的存在。
然而，他们依然不是神肆本人，依然无法解答十魔将心中的疑惑，一切的一切，都只有让等神肆的本体苏醒才能得到答案。
这多少年来，死神十魔将在运营酆都城的同时，想尽一切办法去寻求能够将神肆唤醒的方法，经过了漫长的研究和论证，最后答案指向了两个关键的要素：
第一个要素，乃是神肆曾经写过的十本书——死界十大传说典籍。
第二个要素，乃是一个人，一个与魔氏的成功诞生相关联的人，一个神肆生前最看重的人，曾经的神氏四皇子——神业。
死神十魔将至今还记得神业战死时神肆曾经对他们说过的话：
“神业没有死，他只是结束了这段额外的生命罢了，真正的他，生存在我还不曾见过的世界，那个……我即将去缔造的世界……”
那时的死神们还不能理解魔祖这番话的意思，直到酆都城建立起来，他们才意识到唯一的可能性——神业的本体会来到酆都城，成为这些试炼者中的一个。
当他们终于意识到这一点的时候，死界十大传说典籍除了第十本仍握在神肆自己手中外，其余的九本因为酆都城的规则都已经作为传说道具流散到了各个分世界之中，死神们必须运用自己的权力和酆都城的体系配合，想方设法把这些书重新集结起来。
他们一度成功过，在王城集聚了八位手握传说典籍的王，他们手中的典籍加起来便是全部，可是还没等死神们找到神业的本体，王城便发生了历史上最悲惨的一页——孤王之乱。
因为孤王之乱，难得集齐的死界传说典籍再次流散于世。
这个事件中更让十魔将惊讶的是，他们在孤王的身上一度见识到了原始的魔化过程，在这之前，他们从没想过魔化可以在这些从“生界”而来的普通人身上发生。
孤王之乱后，死界众死神不得不再次寻求传说典籍的集聚，这又是一个漫长的过程，一直慢慢地进行到了今天。
可是这一次让他们心喜的是，在试炼中脱颖而出的一位试炼者，无论从样貌还是身上的各种基因组特质，都和当年的神业皇子一模一样。他们可以坚信，这个人，就是他们一直要寻找的的神业之本体。
那个人的名字叫做——王业。。
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