八月己亥上 热浪
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兽群已经过境，火山喷发悠远的隆隆声取代了兽蹄声，仿佛号角一直在耳边鸣响，警醒着营地众人，危险即将来临。
熊云建忙的满头大汗，用一句话来形容他此时的感受，那就是百爪挠心。唯恐有思虑不周之处，导致灭顶之灾。这种感受也让他对张书歌愈加的服气。
先是按照谭忠的主意，拆掉帐篷，以城墙为背，将篷布从墙顶斜拉下来，两端都用石头压实，两块篷布连接处也用“泥团”粘牢。又命所有人制备面巾、纱罩等护具。又命会冰寒类术法的修士赶制冰块，以备降温用。
这些都是常规事务，无需李云泽帮忙，不过他也没闲着，忙了大半夜，制成了数十个摇风仪以及四个简单一模一样的器具。这种器具全为木制，四块高三丈、宽一尺的铁板围成一个盒子，头尾横折伸出两尺长，顶端装了一个望千里，横折处各斜装了一面镜子，试了一试，能够在帐篷内看到远处的景象。
在帐篷内躲避烟霾侵袭，外界的情形却也不得不留意，将四个高望器具分别布置在四个方向，作为观望据点。又将摇风仪的用途演示给熊云建和路云服看。两人很高兴，觉得这是抵御炎热的利器，当即就要分散摆好，却被李云泽阻住。李云泽道：“熊师兄，路大哥，此物杯水车薪，难担大任，还是关键的时候拿出来为妙。”熊云建想了想，赞同李云泽的主意。路云服还不大清楚，不过他素来信服李云泽，也无异议。
最先赶到的是酷热。将近天明的时候，火气携热风弥漫，气温一浪火过一浪，连呼吸的气息都变得干硬烫人。
一开始，还可以凭借修为抵挡一二，很快连打坐都无法安稳。火热的气息仿佛能够沁透血肉，直达心底，将心底里的意念也煎熬的不得安宁。心不静，气不行，失去了灵元的抵御，有的精神萎靡躺倒在地，有的燥性狂发锤墙砸地，有的强自克制面目狰狞。
热气到了李云泽身边，就被琉璃火静悄悄不留痕迹吸走，那朵小火苗在丹田里疯狂摇曳，似在诉说它对当前的境遇无必喜欢。此情此景，自然无暇顾及灵元平衡，任凭琉璃火吸纳火灵气壮大自身。
李云泽最担心溪君，紧挨在她身边，希望琉璃火也能帮她吸走热气，然而却没有什么作用。溪君满头大汗，她没有修为，这等连修士都难以忍受的热浪，让她吃足了苦头。
溪君病恹恹的，对李云泽道：“你无需担忧，我自有宝物防身，只是觉得机遇难得，想体验一二罢了。”
李云泽不肯信，苦思如何才能减轻她的痛楚。摇风仪现在动用还为时过早，尝试使出一记冰镜术，却并未对周围温度造成影响。冰镜术的机理是凝实而非冰寒，冰寒类的灵术因为用途狭窄，他从未学过。
溪君见李云泽皱眉苦思与急切的样子，挣扎着取了一件斗篷披在身上，整个人立马鲜活了起来，对李云泽道：“跟你说了，我有宝物防身你还不信，你看，现在我不热了。”
却见李云泽一幅入神沉思模样，对她的话竟似未闻，以为他又沉浸到修行世界中，不由得有些气闷。转眼看到梁云梵热的面目通红，又强自闭目打坐忍耐，轻声喊道：“梁姑娘。”
梁云梵看到溪君朝她招手，凑过去。溪君将斗篷张开，把梁云梵也拢在其内。外面热似火炉，斗篷之内却凉爽怡人。梁云梵道了谢，仔细打量斗篷，纽扣是灵石所制，丝线之下灵光隐约。
在同阶灵器灵具之中，往往衣服最为珍贵，毕竟能够承载灵元阵法的丝线极为罕见。是以衣物类的灵器灵具，以妖兽毛皮鳞甲为主，丝织物极少。
慢慢的，吸入的气息中多了一股硫磺的味道。熊云建硬撑着巡视一圈，边走边大声喊：“遮住口鼻，遮住口鼻，遮住口鼻。”修士们纷纷取出之前备好的面巾，面巾四折，中间撒上有化解瘴毒功用的药粉。
熊云建表面虽严峻，内心慌张惶恐，越往后会越难忍耐，若是修士闹起来怎么办？如何疏导？心中无谱，不由得怀念起张书歌来。
怕什么来什么，“奶奶个熊，难受死老子啦！”热浪侵袭之下，本就呼吸困难，戴上面巾呼吸愈加不畅，让人烦躁更甚，一名修士忍不住吼出来。
未等熊云建发话，路云服眉头一拧，朝这个修士吼道：“鬼叫什么，哪个不热。省点力气，老老实实坐好。”
争吵声将李云泽惊回过神，看到溪君与梁云梵躲在斗篷内，酷热不侵，而自己苦思半日，一点办法也没想出来，讪讪一笑，转头朝争吵处望去。
那名修士受到呵斥，嘟嘟囔囔坐下。李云泽起身，跟在熊云建、路云服身后巡视一圈，修士的状态好坏不一，火行修士最佳，有的还趁火灵气充足，抓住时机打坐吐纳。最糟的是木行修士，宛若大旱时的禾苗，在烈日炙烤下茎干无力、叶片枯黄，似乎随时都会倒下。其他的修士也大多状况不佳，几乎人手一个自制的简易蒲扇，有气无力地扇着。提前制出的冰块早已化完，连水都蒸了个一干二净。个别水行修士会冰寒类术法，立马成为宠儿，一个个争着往其身前凑。
在四个观望点察看了外面的情形，尘霾遮蔽天日，天灰蒙蒙的，阴沉的发黑，根本看不清。
一圈走下来，李云泽大致心里有了底，大家伙虽然难熬，但并未到极致，应该还能坚持一段时间。熊云建道：“老路，云泽师弟，我看大伙有的难熬，有的还好，大抵与修行的功法有关。不如按照修行的功法分别安置，也好妥善关顾。”
路云服将此事在脑袋转了一圈，道：“这主意好，让那几个会制冰的，给受不住的人降降火气，免得出岔子。其他人，我看一时半会还能忍得住。”
李云泽也有此意，当即跟着点头：“师兄考虑周到。”
熊、路两人分头指挥众人重新分区，梁云梵修养了一阵，缓过来不少，也跟过去帮忙。
溪君见李云泽脸色有些差，将斗篷张开，眼睛盯着李云泽，干咳一声。见李云泽没有回应，又咳了一声。李云泽关切地道：“是吸了硫气不舒服么？”溪君心意对牛弹琴，背过身低声嗔道：“傻子，傻子，热死你活该！”
李云泽倒不是真的傻，只是心思在别处。就在方才，他气海翻腾，灵元波动几近紊乱。火行灵元虽然借机增长，但他计算增长的幅度，短时间还在可以掌握的平衡范围内。但漏算了当前灵气环境对木行灵元会造成影响，在巡视之时，看到木行修士的异状，才有所警觉。也是他根基扎实，木行灵元受到压制的过程缓慢了一些，后果也来的晚一些。不过来势凶猛，一下子就造成灵元波动，这也是由于他气海内灵元系统更加复杂。
在僻静处坐好，一边调理灵元，一边感受五行灵元在当前灵气环境中的反应。火行灵元实力扩张，木行灵元萎靡不振，一张一缩，造成灵元失衡。另外，其他三种也不同以往。
金行灵元多了几分绵柔，失了锐气；土行灵元多了几分笨重，失了活络；水行灵元多了几分散漫，失了凝炼。
李云泽惊出一身冷汗，还好发现了，若是不知不觉任其演变，说不得气海就要大乱，再收拾可就难了。推己及人，其他人必然也面临同样的变化。虽然他们修炼的功法单纯，但若不及时纠治，一样会出乱子。
李云泽暂时压下灵元波动和心中担忧，独自又转了一圈。修士已经按照功法属别，分区而坐，除木行修士外，其他都还好。分别找了几名修士聊了几句，他们或者对自己灵元变化无所觉，或者虽有所觉但归因于酷热导致内心不靖。
李云泽没有多言，此情此景，挑明问题但不找出办法，徒惹骚动，于事无补。只是将忧虑对熊云建说了，熊云建一脸担忧地道：“这可怎么办是好？”他也察觉到灵元变化，不过忙于公事，根本没往深处想。李云泽一提，再加上谭忠之前就说过，厉害的火山喷发，甚至会引起灵气爆乱，修士身处其中，一不留神就会走火入魔，登时意识到这个问题的严重性。
李云泽道：“熊师兄莫要忧虑，我在书中读到过一些灵元调理的法子，与眼下情景虽异，根基还是大差不差的。我等下好好想想，兴许能找到办法。”
路云服过来道：“熊师兄，小李哥，那些个木行修士实在熬不住了，把摇风仪拿出来吧？”李云泽颔首，嘱咐道：“路大哥，为了避免大伙生埋怨，咱们这样，一个一个往外拿，从木行修士开始分，就说这是我才想出来的法子，正在赶制，让大伙别急。”
路云服道：“小李哥放心，我省得。”
耳听得修士一通欢呼，摇风仪虽然对抗不了酷热，但多多少少能添一些凉意，再加上这东西很新奇，能调动人探究的意趣，也能给你带来希冀，是以紧绷的氛围一下子松弛了许多。
李云泽先是费了一番功夫，将自身灵元暂时安抚平稳。读书多的好处这个时候就显示出来，数种可行的办法浮现在心头。
第一个想到的是一位名叫做谭舜远的修士。之所以先想到他，是因为此人关于人与天地的关系的论述很是新奇。自古皆认为人乃天地精魄，万物灵长。换句话说，则是人乃天地之主。而谭舜远则认为，人说到底还是天地间一物。据此论，他提出修行容器说，人不过是容器的一种，修行就是把灵气从天地之间装到人体这个容器里，就像把江河里的水装在瓶子里一样。正如天热河水就干的快，天冷水面就会结冰一样，即便是装在容器里，仍旧要受到外界影响。也会收到大环境的影响。
可惜，他的道业止步筑基，许是限于眼界底蕴，只是举了一些事物类比假喻，并未深刻阐述背后机理。但饶是如此，他提出的以沟通内外为主旨的一些修炼的观点与方式，此情此景下，大有借鉴意义。
除此之外，其他可以借鉴的一些观点方法也一一梳理出来，小心论证，思考哪些更为合适。一一尝试之后，多少都有些效果，但以谭舜远之说最为显著。
傍晚时分，李云泽从入定中出来，气海内重归平衡，五种灵元也恢复如常。他也同时发现了谭舜远学说的不足，与外界关联过于密切，若是遵照修行，对速度也许有益处，但根基却一半在己，一半在天，失了自主性。
热气稍稍退了几分，但隆隆声还未停止，宣告火山喷发还在继续。李云泽内心担忧，不知道火山喷发什么时候停止，不知道后面还有什么难题，不知道张书歌现在怎么样了。
熊云建忙的满头大汗，用一句话来形容他此时的感受，那就是百爪挠心。唯恐有思虑不周之处，导致灭顶之灾。这种感受也让他对张书歌愈加的服气。
先是按照谭忠的主意，拆掉帐篷，以城墙为背，将篷布从墙顶斜拉下来，两端都用石头压实，两块篷布连接处也用“泥团”粘牢。又命所有人制备面巾、纱罩等护具。又命会冰寒类术法的修士赶制冰块，以备降温用。
这些都是常规事务，无需李云泽帮忙，不过他也没闲着，忙了大半夜，制成了数十个摇风仪以及四个简单一模一样的器具。这种器具全为木制，四块高三丈、宽一尺的铁板围成一个盒子，头尾横折伸出两尺长，顶端装了一个望千里，横折处各斜装了一面镜子，试了一试，能够在帐篷内看到远处的景象。
在帐篷内躲避烟霾侵袭，外界的情形却也不得不留意，将四个高望器具分别布置在四个方向，作为观望据点。又将摇风仪的用途演示给熊云建和路云服看。两人很高兴，觉得这是抵御炎热的利器，当即就要分散摆好，却被李云泽阻住。李云泽道：“熊师兄，路大哥，此物杯水车薪，难担大任，还是关键的时候拿出来为妙。”熊云建想了想，赞同李云泽的主意。路云服还不大清楚，不过他素来信服李云泽，也无异议。
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热气到了李云泽身边，就被琉璃火静悄悄不留痕迹吸走，那朵小火苗在丹田里疯狂摇曳，似在诉说它对当前的境遇无必喜欢。此情此景，自然无暇顾及灵元平衡，任凭琉璃火吸纳火灵气壮大自身。
李云泽最担心溪君，紧挨在她身边，希望琉璃火也能帮她吸走热气，然而却没有什么作用。溪君满头大汗，她没有修为，这等连修士都难以忍受的热浪，让她吃足了苦头。
溪君病恹恹的，对李云泽道：“你无需担忧，我自有宝物防身，只是觉得机遇难得，想体验一二罢了。”
李云泽不肯信，苦思如何才能减轻她的痛楚。摇风仪现在动用还为时过早，尝试使出一记冰镜术，却并未对周围温度造成影响。冰镜术的机理是凝实而非冰寒，冰寒类的灵术因为用途狭窄，他从未学过。
溪君见李云泽皱眉苦思与急切的样子，挣扎着取了一件斗篷披在身上，整个人立马鲜活了起来，对李云泽道：“跟你说了，我有宝物防身你还不信，你看，现在我不热了。”
却见李云泽一幅入神沉思模样，对她的话竟似未闻，以为他又沉浸到修行世界中，不由得有些气闷。转眼看到梁云梵热的面目通红，又强自闭目打坐忍耐，轻声喊道：“梁姑娘。”
梁云梵看到溪君朝她招手，凑过去。溪君将斗篷张开，把梁云梵也拢在其内。外面热似火炉，斗篷之内却凉爽怡人。梁云梵道了谢，仔细打量斗篷，纽扣是灵石所制，丝线之下灵光隐约。
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一圈走下来，李云泽大致心里有了底，大家伙虽然难熬，但并未到极致，应该还能坚持一段时间。熊云建道：“老路，云泽师弟，我看大伙有的难熬，有的还好，大抵与修行的功法有关。不如按照修行的功法分别安置，也好妥善关顾。”
路云服将此事在脑袋转了一圈，道：“这主意好，让那几个会制冰的，给受不住的人降降火气，免得出岔子。其他人，我看一时半会还能忍得住。”
李云泽也有此意，当即跟着点头：“师兄考虑周到。”
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溪君见李云泽脸色有些差，将斗篷张开，眼睛盯着李云泽，干咳一声。见李云泽没有回应，又咳了一声。李云泽关切地道：“是吸了硫气不舒服么？”溪君心意对牛弹琴，背过身低声嗔道：“傻子，傻子，热死你活该！”
李云泽倒不是真的傻，只是心思在别处。就在方才，他气海翻腾，灵元波动几近紊乱。火行灵元虽然借机增长，但他计算增长的幅度，短时间还在可以掌握的平衡范围内。但漏算了当前灵气环境对木行灵元会造成影响，在巡视之时，看到木行修士的异状，才有所警觉。也是他根基扎实，木行灵元受到压制的过程缓慢了一些，后果也来的晚一些。不过来势凶猛，一下子就造成灵元波动，这也是由于他气海内灵元系统更加复杂。
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李云泽惊出一身冷汗，还好发现了，若是不知不觉任其演变，说不得气海就要大乱，再收拾可就难了。推己及人，其他人必然也面临同样的变化。虽然他们修炼的功法单纯，但若不及时纠治，一样会出乱子。
李云泽暂时压下灵元波动和心中担忧，独自又转了一圈。修士已经按照功法属别，分区而坐，除木行修士外，其他都还好。分别找了几名修士聊了几句，他们或者对自己灵元变化无所觉，或者虽有所觉但归因于酷热导致内心不靖。
李云泽没有多言，此情此景，挑明问题但不找出办法，徒惹骚动，于事无补。只是将忧虑对熊云建说了，熊云建一脸担忧地道：“这可怎么办是好？”他也察觉到灵元变化，不过忙于公事，根本没往深处想。李云泽一提，再加上谭忠之前就说过，厉害的火山喷发，甚至会引起灵气爆乱，修士身处其中，一不留神就会走火入魔，登时意识到这个问题的严重性。
李云泽道：“熊师兄莫要忧虑，我在书中读到过一些灵元调理的法子，与眼下情景虽异，根基还是大差不差的。我等下好好想想，兴许能找到办法。”
路云服过来道：“熊师兄，小李哥，那些个木行修士实在熬不住了，把摇风仪拿出来吧？”李云泽颔首，嘱咐道：“路大哥，为了避免大伙生埋怨，咱们这样，一个一个往外拿，从木行修士开始分，就说这是我才想出来的法子，正在赶制，让大伙别急。”
路云服道：“小李哥放心，我省得。”
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李云泽先是费了一番功夫，将自身灵元暂时安抚平稳。读书多的好处这个时候就显示出来，数种可行的办法浮现在心头。
第一个想到的是一位名叫做谭舜远的修士。之所以先想到他，是因为此人关于人与天地的关系的论述很是新奇。自古皆认为人乃天地精魄，万物灵长。换句话说，则是人乃天地之主。而谭舜远则认为，人说到底还是天地间一物。据此论，他提出修行容器说，人不过是容器的一种，修行就是把灵气从天地之间装到人体这个容器里，就像把江河里的水装在瓶子里一样。正如天热河水就干的快，天冷水面就会结冰一样，即便是装在容器里，仍旧要受到外界影响。也会收到大环境的影响。
可惜，他的道业止步筑基，许是限于眼界底蕴，只是举了一些事物类比假喻，并未深刻阐述背后机理。但饶是如此，他提出的以沟通内外为主旨的一些修炼的观点与方式，此情此景下，大有借鉴意义。
除此之外，其他可以借鉴的一些观点方法也一一梳理出来，小心论证，思考哪些更为合适。一一尝试之后，多少都有些效果，但以谭舜远之说最为显著。
傍晚时分，李云泽从入定中出来，气海内重归平衡，五种灵元也恢复如常。他也同时发现了谭舜远学说的不足，与外界关联过于密切，若是遵照修行，对速度也许有益处，但根基却一半在己，一半在天，失了自主性。
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