转自由枪骑兵的长评
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多谢这位书友的长评，谢谢这么多年对我的支持
先说一下我追老白书的历史。
最早是大学时期，被小白穿越雷的外焦里嫩，被挖坑不填的货色们急的心急如焚，第一次发现了顺明这本书。这一追就不得了了，经常早上七点不用闹钟就爬起来追最新章节（尤其是阿巴泰狂攻登州军的那几章）。此后又经过乐浪郡王王通，现在到了大明武夫。
感觉上，老白的书，以顺明作为一个里程碑。顺明是老白的本色表演。无外挂，风平浪静的发展运营和暴兵，一切就是水到渠成——其实日常工作也是这样。成功的人，成功的事，必然在背后流着数不清的汗水，没有一两百章的运营，怎么能有七八章的精彩战役？只不过很多年轻的小白们不明白这个道理，拼命的去追那些半年内灭日屠美的愚蠢小说，愿意沉下心看老白的小说的人，反而是不太会犯中二病的人，这也导致人气不算特别旺——扯回来。
但是老白的本色表演虽然有着优点，但是也有着过于平淡的缺点。日常生活就是很平淡的，我们看小说看电影电视剧，为的就是寻找和日常生活不一样的东西。顺明实在是太过于像日常生活了，反而缺少了艺术作品所必须的戏剧性。
老白的下一部作品，锦衣当国，则明确的试图向这个方向突破。老白不惜给男主角王通开超级外挂——天子近臣，就为了塑造前面部分的精彩剧情，尤其是三阳教突击皇宫那几章，堪称老白前所未见的华丽表演——倒叙，插叙，艺术感十足，林书禄这个人物，也是老白书中难得非常丰富和饱满的反派。和张四维的斗智斗勇，突击归化城也是华丽无匹。但是我个人的意见是，随着王通实力的迅速膨胀，现代官僚管理制度取代原始的政府组织结构以后，巨大的动员能力和跨时代的先进战术（也就是代差）使得任何当时横行一方的国家在王通面前全部都不堪一击，导致平定孛家之乱和奢安之乱都无比轻易，重新变成了顺明——正当大家都这么想的时候，老白又用最后几章的妙笔，阐述了独裁政治永远解决不了的问题“功高震主”。无论是多么可靠的人，无论有多么可靠的性格，无论有多么可靠的经历，独裁君主永远只相信自己的权力。
而大明武夫，目前来看，又会是一个超长的篇章——现在两百多章了，才刚刚出徐州城。在下妄自揣测，估计是老白觉得锦衣当国的金手指开的太过分，于是把赵进安排在了这么一个不起眼的小地方开始他的旅程。总体上来说我的感觉是，老白试图在故事性和真实性中间寻找一个平衡，尽量不开挂的同时尽量讲一个好故事。目前来看，从伏笔、人物、进展来看，做的还不能说达到了锦衣当国的水平，但是比顺明是好多了——但是谁也不知道会不会有更精彩的剧情在后面，让我们拭目以待。我个人推测，赵进和几兄弟的结局，难免会变成万历和王通的结局。权臣和权主，这是专制制度永远解决不了的难题。不说虚的，王兆靖和男主，我估计在或远或近的未来，就应该会有一次决裂——虽然这个和明代僵化的文人思维（老白在锦衣当国中借王通之口狠狠地批判了）有关系（王友山的那段话很引人深思），但是终究还是要证明，再铁的关系，也不可能经得住金钱和权力的考验。孙大雷死的早了，但是死的并不悲哀。
老白以描写战争闻名，实际上老白是我见过描写战争最生动的作家，没有之一。目前正在进行的何家庄之战，正是老白努力在强调的“战术思维代差”的具体体现。领先时代的西班牙长枪方阵用来杀僧兵，实在是太材小用了。在人数劣势，战斗经验劣势，士气劣势的情况下，先进的战术可以达成无法想象的效果。但是，西班牙方阵存在的前提就是压倒性的远程火力。这次打僧兵尚可，如果遇到骑射，没有火枪和火炮掩护，又无法持盾移动的长枪兵就会变成一滩肉。（看过顺明的阿巴泰战登州军的读者应该有印象）属于西班牙方阵的军事时代，是火枪骑兵打烂长枪方阵+重骑兵冲锋+轻骑兵掩杀与越来越小的长枪方阵，越来越先进的火枪的矛盾，也是互相比拼火炮数量质量的矛盾构成的。
最后也给老白提一个建议。我看老白的各个作品，包括老白的写作提纲，对西方那真是嗤之以鼻。我想向老白提的建议是，西方文明——不，人类任何文明的发展和进步，都离不开对人性的探索和追求。民主和法治的国家，是从人性出发，人类目前所能达到的最理想的彼岸（我承认，这途中可能要经历很多波折）——就算是老白，在书中也毫不讳言法治的重要性——“法律面前人人平等”是王通真正发家的根本，而这种东西在古中国基本不以理论的形式或者以相对普遍的政治实践形式存在过。无论什么颜色的皮肤，什么颜色的头发，什么颜色的瞳孔，人性是一致的。所以我在承认我是老白的粉丝的同时，坚决反对锦衣当国书中所写的“白种人和黄种人必然你死我活”的理论。不说民族平等这些虚的，就说双方天文数字的路程差距，会导致天文数字的后勤压力，19世纪，俄国军舰从西方出发抵达东方执行对日作战，都被视为后勤奇迹，何况是大规模的陆军拼杀。更何况，无论任何国家，杀国民最多的人，永远是本国人。仇外民族主义，只不过是野心家用来煽动民众的工具。
西方国家在中国近代历史上毫无疑问的扮演着并不光彩的角色，但是这丝毫不影响西方哲人（当然也包括东方哲人）提出的人性理论的正确性。无论老白如何试图在文章中淡化（我能理解，他的意思可能是说把真实的西方展现给大家）西方，他的男主角所用的所有超越时代的理论、政策、战术，大到西班牙方阵，海权论，生产流水线和社会大分工，小到城市排水沟，现代城市布局理论，都无一例外的来自于西方。在明显的民族主义情绪和引用大量西方理论来建设自家的一分三亩地上的实践之间，老白和所有民族主义者一样，无法解决民族主义理论这内在的矛盾。
先说一下我追老白书的历史。
最早是大学时期，被小白穿越雷的外焦里嫩，被挖坑不填的货色们急的心急如焚，第一次发现了顺明这本书。这一追就不得了了，经常早上七点不用闹钟就爬起来追最新章节（尤其是阿巴泰狂攻登州军的那几章）。此后又经过乐浪郡王王通，现在到了大明武夫。
感觉上，老白的书，以顺明作为一个里程碑。顺明是老白的本色表演。无外挂，风平浪静的发展运营和暴兵，一切就是水到渠成——其实日常工作也是这样。成功的人，成功的事，必然在背后流着数不清的汗水，没有一两百章的运营，怎么能有七八章的精彩战役？只不过很多年轻的小白们不明白这个道理，拼命的去追那些半年内灭日屠美的愚蠢小说，愿意沉下心看老白的小说的人，反而是不太会犯中二病的人，这也导致人气不算特别旺——扯回来。
但是老白的本色表演虽然有着优点，但是也有着过于平淡的缺点。日常生活就是很平淡的，我们看小说看电影电视剧，为的就是寻找和日常生活不一样的东西。顺明实在是太过于像日常生活了，反而缺少了艺术作品所必须的戏剧性。
老白的下一部作品，锦衣当国，则明确的试图向这个方向突破。老白不惜给男主角王通开超级外挂——天子近臣，就为了塑造前面部分的精彩剧情，尤其是三阳教突击皇宫那几章，堪称老白前所未见的华丽表演——倒叙，插叙，艺术感十足，林书禄这个人物，也是老白书中难得非常丰富和饱满的反派。和张四维的斗智斗勇，突击归化城也是华丽无匹。但是我个人的意见是，随着王通实力的迅速膨胀，现代官僚管理制度取代原始的政府组织结构以后，巨大的动员能力和跨时代的先进战术（也就是代差）使得任何当时横行一方的国家在王通面前全部都不堪一击，导致平定孛家之乱和奢安之乱都无比轻易，重新变成了顺明——正当大家都这么想的时候，老白又用最后几章的妙笔，阐述了独裁政治永远解决不了的问题“功高震主”。无论是多么可靠的人，无论有多么可靠的性格，无论有多么可靠的经历，独裁君主永远只相信自己的权力。
而大明武夫，目前来看，又会是一个超长的篇章——现在两百多章了，才刚刚出徐州城。在下妄自揣测，估计是老白觉得锦衣当国的金手指开的太过分，于是把赵进安排在了这么一个不起眼的小地方开始他的旅程。总体上来说我的感觉是，老白试图在故事性和真实性中间寻找一个平衡，尽量不开挂的同时尽量讲一个好故事。目前来看，从伏笔、人物、进展来看，做的还不能说达到了锦衣当国的水平，但是比顺明是好多了——但是谁也不知道会不会有更精彩的剧情在后面，让我们拭目以待。我个人推测，赵进和几兄弟的结局，难免会变成万历和王通的结局。权臣和权主，这是专制制度永远解决不了的难题。不说虚的，王兆靖和男主，我估计在或远或近的未来，就应该会有一次决裂——虽然这个和明代僵化的文人思维（老白在锦衣当国中借王通之口狠狠地批判了）有关系（王友山的那段话很引人深思），但是终究还是要证明，再铁的关系，也不可能经得住金钱和权力的考验。孙大雷死的早了，但是死的并不悲哀。
老白以描写战争闻名，实际上老白是我见过描写战争最生动的作家，没有之一。目前正在进行的何家庄之战，正是老白努力在强调的“战术思维代差”的具体体现。领先时代的西班牙长枪方阵用来杀僧兵，实在是太材小用了。在人数劣势，战斗经验劣势，士气劣势的情况下，先进的战术可以达成无法想象的效果。但是，西班牙方阵存在的前提就是压倒性的远程火力。这次打僧兵尚可，如果遇到骑射，没有火枪和火炮掩护，又无法持盾移动的长枪兵就会变成一滩肉。（看过顺明的阿巴泰战登州军的读者应该有印象）属于西班牙方阵的军事时代，是火枪骑兵打烂长枪方阵+重骑兵冲锋+轻骑兵掩杀与越来越小的长枪方阵，越来越先进的火枪的矛盾，也是互相比拼火炮数量质量的矛盾构成的。
最后也给老白提一个建议。我看老白的各个作品，包括老白的写作提纲，对西方那真是嗤之以鼻。我想向老白提的建议是，西方文明——不，人类任何文明的发展和进步，都离不开对人性的探索和追求。民主和法治的国家，是从人性出发，人类目前所能达到的最理想的彼岸（我承认，这途中可能要经历很多波折）——就算是老白，在书中也毫不讳言法治的重要性——“法律面前人人平等”是王通真正发家的根本，而这种东西在古中国基本不以理论的形式或者以相对普遍的政治实践形式存在过。无论什么颜色的皮肤，什么颜色的头发，什么颜色的瞳孔，人性是一致的。所以我在承认我是老白的粉丝的同时，坚决反对锦衣当国书中所写的“白种人和黄种人必然你死我活”的理论。不说民族平等这些虚的，就说双方天文数字的路程差距，会导致天文数字的后勤压力，19世纪，俄国军舰从西方出发抵达东方执行对日作战，都被视为后勤奇迹，何况是大规模的陆军拼杀。更何况，无论任何国家，杀国民最多的人，永远是本国人。仇外民族主义，只不过是野心家用来煽动民众的工具。
西方国家在中国近代历史上毫无疑问的扮演着并不光彩的角色，但是这丝毫不影响西方哲人（当然也包括东方哲人）提出的人性理论的正确性。无论老白如何试图在文章中淡化（我能理解，他的意思可能是说把真实的西方展现给大家）西方，他的男主角所用的所有超越时代的理论、政策、战术，大到西班牙方阵，海权论，生产流水线和社会大分工，小到城市排水沟，现代城市布局理论，都无一例外的来自于西方。在明显的民族主义情绪和引用大量西方理论来建设自家的一分三亩地上的实践之间，老白和所有民族主义者一样，无法解决民族主义理论这内在的矛盾。
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